
恩典中歸隊,再次出發
我們的剛強,不是來自本身的能力,而是建立在信靠基督的恩典之上。短宣的每一個隊員都是主耶穌的見證人,是福音的承接者與傳承者。

我們的剛強,不是來自本身的能力,而是建立在信靠基督的恩典之上。短宣的每一個隊員都是主耶穌的見證人,是福音的承接者與傳承者。

讓我們不只是把自己的部分做好,而是在每一次服事中,都記得We are one我們是基督的身體。願我們彼此扶持、彼此成全,一起為福音擺上。「身子原不是一個肢體,乃是許多肢體。」(哥林多前書12:14)

「卸給神」不是代表什麼都不做,而是我願意先相信神,把自己的擔心交給祂,再一步一步去面對。也學習到少一點擔心,多一點相信,相信祂一直都顧念著我。

這不僅是「台灣的時刻」也是「台灣客家的時刻」,讓我們一起努力完成大任務(大任命)、大誡命與大使命,好迎接穌復活滿2000年的日子;更預備迎接主的再來,阿們!

在艱困中仍然持守向福音未得之民-客家族群傳福音異象的台灣客家教會而言,泰雅爾靈風吹起,聖靈更新運動,對客家福音復興運動深具啟示性。

這世上本就有苦難,苦難不是咒詛,而是幫助我們更深地認識神,不再只是停留在字面上的信仰,而是字字句句都成為真實的經歷。

求主使客家的教會,能一起同心合意,建造神的教會成為「神的家」,讓「客家回家、客家歸神家」,帶來客家教會的「復興與增長」,一同榮耀基督,使人得到從神而來永遠的祝福。

面對AI世代,客家教會不應只是被動適應,更應主動將科技轉化為屬靈的利器,跨越傳統地理與資源的限制,編織出一張無邊界的福音新網。

感謝神,使用我們家父及子三代參與客家翻轉客家大復興的行列中,感謝讚美主!

「自家人、一條心」都是為著客家福音工作,而願意來到這裡,期望在大會中被挑旺,讓每個人心中那把對福音熱枕的火炬被燃起、被舉起,願努力搶救靈魂,得著客家。

客家先鋒那段充滿血淚的流民歷史與堅韌骨氣,絕非歷史的偶然,而是上帝為了末後世代的宣教命定,所精心預備的榮耀器皿。

客家異象目前主要傳福音對象,就只要針對60歲以上的客家長輩,使用客家元素(客語聖經、客語詩歌及客語交談)才有果效

不需宏大理念,只要我們懷揣著那份熱情,即便是行動式「小客宣」也能成為點燃曠野救恩个火種。
我們帶回來的,不只是主愛故事,更是一份沉甸甸个愛與福音債。

願主再次把19世紀宣教的愛火點燃在我們心中,不管我們的境遇是雷曼或羅民森,都把自己獻上當作活祭,不是愛世界被世界同化的魯蛇(loser),乃是揹起十字架跟隨主的溫拿(winner),一生不停止地回應主的呼召:「Tole!前進!」

深願客家的復興,是透過真實的謙卑與遠離罪惡的復興。

盼望未來在客家福音的工作上,年輕人可以承接那份為主擺上的熱情,並繼續傳承給下一代。也讓更多年輕人,不只是認同自己的身份,更願意作主的門徒。

下一代的工作從來不是一條容易的路,它需要時間、耐心,更需要不斷地倚靠神的恩典。

上帝要呼召客家的先鋒起義、回應神的呼召;客家神的眾子熟了、可以收割了

「興起吧!年輕人!」這不只是一個口號,更是一個具體的行動。

願客家歸主浪潮臨到你我的家庭,甚至各族群中,真是令人期待。