客福簡訊月刊 2026.6
卓蘭神召會/ 邱彼得牧師(客福兼任總幹事 )
一、東方的猶太人：流浪與堅韌的宣教先鋒
客家人與猶太人在歷史長河中，有著驚人相似的軌跡。兩者都擁有強烈的族群認同、極度重視家庭，並在無數次流離遷徙中，磨礪出刻苦耐勞的民族性。不論環境多麼惡劣，客家人總能「逢山開路，遇水架橋」─這種著名的「硬頸精神」與開拓能力，正是上帝量給客家族群的獨特恩賜。正如聖經所說：「祂從一本造出萬族的人，住在全地上，並且預先定準他們的年限和所住的疆界。」（使徒行傳17:26）
客家先鋒那段充滿血淚的流民歷史與堅韌骨氣，絕非歷史的偶然，而是上帝為了末後世代的宣教命定，所精心預備的榮耀器皿。在此命定下，我們更有責任「傳承客家文化精華」，將這份硬頸與開拓的珍貴資產，昇華為神國度的祝福。
二、客家福音的異象：點燃硬土倍增的屬靈烈火過去，因著傳統祭祖文化與宗族觀念的根深蒂固，客家庄的福音工作極具挑戰，常被視為難以鬆動的「福音硬土」。然而，上帝的異象是要翻轉整個族群的屬靈氛圍，將客家人「堅韌、忠誠」的特質全然得著，進而轉化為收割莊稼的屬靈大軍。主耶穌的應許：「那撒在好地上的，就是人聽了道，明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」（馬太福音13:23）
當我們齊心「傳遞客家福音異象」，福音的種子必深扎客庄，這塊硬土也將在神的愛中軟化、蛻變，成為結實百倍的肥沃好土，「促進客家教會增長」。
三、建立禱告的祭壇：奪回客家庄的屬靈制高點
一切福音工作的突破，都必須從膝蓋開始。建立祭壇與禱告網絡，是破除傳統偶像與家族執念之屬靈堅固營壘的戰略核心。當眾教會在各地築起禱告的祭壇，用敬拜守望客庄，復興的火就必降臨。正如神對祂百姓的應許：「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（歷代志下7:14）在祭壇前，人心將被神的話語更新；在禱告中，神的醫治與翻轉將真實臨到每一個客家聚落。
四、客家福音協會：興起眾教會合一的國度平台
面對龐大的福音需求，單一教會的力量如同孤軍奮戰。此時，「客家福音協會」扮演了關鍵的連結平台。它跨越了教派藩籬，匯聚各方資源與策略，讓原本散落各地的客家牧者與教會得以緊密連結，在主裡同心合意地興旺福音。主的話教導我們「身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。」（以弗所書4:4）客家福音協會核心的四大宗旨：「傳遞客家福音異象、促進客家教會增長、傳承客家文化精華、實踐普世宣教使命」，正是一張清晰的藍圖，帶領眾教會在客家地界彰顯神國度的權能。
五、培育神國的工人：傳承代代相傳的屬靈產業
擁有了合一的平台與禱告的火種，更需要委身的工人來落實異象。客家福音協會積極投入神國工人的培育，不僅成全、裝備全職傳道人，更激勵平信徒領袖與年輕世代。透過有系統的門徒訓練，確保宣教火種代代相傳，最終得以走出客庄，「實踐普世宣教使命」。這正是實踐使徒保羅的託付：「你在許多見證人面前聽見我所教訓的，也要交託那忠心能教導別人的人。」（提摩太後書2:2）藉著工人源源不絕地被興起與成全，客家的屬靈產業將生生不息，福音的浪潮也將推向萬邦萬民。
結語
客家先鋒的命定已經被喚醒！當「東方的猶太人」遇見「天國的宣教異象」，透過客家福音協會的平台連結、源源不絕的工人，以及祭壇上永不熄滅的禱告，客家族群必將從昔日的「福音未得之民」，蛻變為今日的「宣教使徒」。「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音」（腓立比書1:5）讓我們秉持協會宗旨，得到客家、傳到地極，成就神在末後世代最榮耀的普世計劃！