淺談美國麻州乾草堆禱告會及其影響

在近代基督教宣道歷史當中，學生宣道運動一直扮演著相當重要且影響深遠的角色。

1806年在美國麻薩諸塞州威廉斯敦，威廉士學院有五位學生，撒母耳・米勒(Samuel Mills)和他的四個朋友，它們五位年輕人經常一起聚集禱告，祈求上帝差派更多人去傳耶穌的福音。1806年8月的某一天，他們聚集在河邊熱烈的討論亞洲的屬靈需要。他們的討論突然被暴雷雨打斷，他們只好躲避在乾草堆旁避雨，這大雷雨並沒有澆熄他們五位青年的禱告渴望，就在乾草堆旁自發性的繼續為宣道工作禱告(典型的RPG)，直到天空放晴。此後，他們每週的禱告會被稱為「乾草堆禱告會」，這1806年的「乾草堆禱告會」，促成了「乾草堆宣教運動」，「學生差傳運動」，更促使美國第一個海外傳教差會美國公理會差會「The American Board of Commissioners Foreign Missions」於1810年成立，開始了美國第一個海外宣道的工作；1812年，美國公理會差會派出了第一批5名傳教士到達印度，在之後的數年間，不斷有宣教士到印度和巴勒斯坦等地區宣道，還帶動了普世宣教運動。天父樂見祂的孩子們在祂面前就像一個家庭聚會，大家有一致的目標，有同樣的負擔，同心合意地禱告。直到如今，「乾草堆紀念碑」還矗立在美國威廉斯學院的校園裡，它提醒我們上帝會透過禱告成就大事。(約八十年後，另一次「學生志願運動」由英國的劍橋七傑開始)

1948年後「青年宣道大會」移至伊利諾州的「爾班拿」舉辦「爾班拿青年宣道大會」，在Urbana舉辦三年一次的宣道大會，承繼了早期學生宣道運動的火苗，爾班拿宣道大會，帶動了當時整個時代北美的宣教浪潮，以及宣教會的篷勃發展，成為推展近代宣教事工的主流，這些西方學生獻身宣教的美好見證，已發出耀眼的光芒。

神的作為並不止於北美，我們深信他能在北美行大事，也必能在台灣客家成就她的旨意。

「爾班拿的宣教大會」也影響了台灣的青年和教會。

1975年，當時校園福音團契同工李秀全牧師。從美國爾班拿宣教大會得到啟發，於是他帶領同工於1979年舉辦台灣「第一屆青年宣道大會」，此後也每三年舉辦一次「青年宣道大會」，青宣走過46年，至今已邁入第十六屆，直到今日，回應宣道呼召的熊熊火炬，仍持續在世界各地燃燒。

台灣年輕的基督徒，若是能以差傳使命為己任，以普世宣道為念，經歷使徒行傳第一章所說：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得着能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，和撒馬利亞，直到地極，作我的見證人。」，必定會有不一樣的事會發生。「見證人」的原文和「殉道者」其實是同一個詞，它意味著願意成為耶穌的見證人，甘願為祂殉道。我相信耶穌是值得我為之而生，也為之而死的。事實上，我們應該已經不再害怕死亡，因為本來的我們，已經在舊人上死了，現在，是基督在我裡面活著。

正如美國研究學生宣教運動的David Howard所說：「當學生立志行動時，必有大事發生！」

我們期盼一百多年前，在英美風起雲湧般的宣教運動，也在21世紀海内外的客家人中展現。有人說：「廿一世紀是華人的世紀！」我們卻期望華人，能在神的國度中扮演承先啟後、進入救贖性命定的角色，甚願「廿一世紀是華人、客家人獻身宣教的世紀」!

今年暑假尾聲8/26-28，我們客福舉辦「哈客青年挑戰營一作不一樣的人」，求神興起未後世代的各族群青年，為不一樣的年輕人；是一群靠著聖靈的大能，成為分别為聖、合神心意的時代青年，時代的拿細耳人(民6:2)，讓客家、客庄的年輕世代，敬畏神、愛神，過尊主為聖的敬虔生活，在彎曲悖謬的世代，不盲從於屬世的風俗與價值，能走上宣教的道路，如同1806年「乾草堆禱告會」的年輕人，回應神的呼召，促成了「乾草堆宣教運動」、「學生差傳運動」來迎接復興，讓客家成為台灣與列國的祝福。

我相信祂要帶領客家，讓客家的這一代，下一代都成為走向世界各地宣道，協助完成大使命的世代。請家人們為此營會禱告，也請牧長同工多多鼓勵支持貴教會的青年、青少年，踴躍報名來參加「哈客青年挑戰營」作不一樣的人。