客福簡訊月刊 2025.8
頭份崇真堂 / 黃培苓姊妹
我出生在一個傳統的苗栗客家庄。自我有印象以來，父母親勤奮工作，對我與弟弟、妹妹的教養和保護皆有一定的要求。
可惜身為長女的我，自小便是不願受管束的個性，讓我的父母時常為了管教我而傷腦筋。直到我國中出國留學，學習自己生活，才明白爸爸、媽媽的苦心，以及他們對我身為長女的期望。
我的青少年時期在中美洲的貝里斯度過。就讀高中的時期，參加當地的華人教會，認識了許多來自各地的華人朋友。同為小留學生，大家一起求學、一起上教會、一起團契，一起度過了初信主時的屬靈塑造期，並在信仰下一起立志，將來無論往何處去都要堅定信仰、持續聚會。非常感謝上帝的恩待，在年少時就能認識祂，並且擁有許多屬靈同儕。
在我受洗信主後的第二年，我與妹妹回到台灣放暑假。當時年幼的我們迫切且熱誠的向爸爸媽媽傳福音，希望父母見到我們的成長和轉變，能相信這個世界上真的有一位無所不在、無所不能的上帝。我記得當時最喜歡趁著爸爸上廁所的時候，蹲守在外面，不停地跟他講見證，要他一起信耶穌。多年後想起覺得非常的有趣，當時爸爸無處可逃，也只好耐著性子聽我說話。過了幾年，我的爸爸、媽媽相信了福音，拋開身為客家人的傳統包袱，頂著「不孝」的罵名，選擇跟隨耶穌。
高中畢業後因為家庭經濟的問題，需先放下學業，回到台灣加入工作職場。當時剛成年的我，在求職的過程中體會到父母的遠見，他們知道英文世界的趨勢，有著流利的第二外語優勢，使得當時年輕的我在求職上並不困難，很快地找到了合適的工作，開始分攤家計。
工作約四年後，計劃赴美完成學業。而在再次出國唸書的前一年，我將福音傳給了和我自小一起長大的同學，並在出國的前夕確認關係，成為男女朋友。同為客家人的他，一樣要時常對抗著客家人祭祖、拿香拜拜的傳統。在只有他一人信主的家庭中，關係和信仰的拉鋸，讓我衷心地佩服他、欣賞他─我認為他是這個世界上最良善勇敢的人。在遠距交往的六年中，靠著禱告、交托，維繫這段關係；如今他是我的夫婿，我的弟兄，我最好的朋友和屬靈夥伴。結婚至今將邁入第16年，在上帝的恩典之下，我們養育兩個兒子，並在上帝的教會中各司其職，各自擔任所擅長的服事。
身為血統上的客家人，並且長年在客家教會生根，我觀察到在教育孩子的層面上，客家人有著一種擇善固執的態度：
- 無私：苦自己不能苦孩子。孩子是上帝託付給我們的產業，要好好的教導和照顧他們的身心靈。
- 慷慨：竭盡所能的供應，盼望孩子有一天能比自己強。錢不花在孩子身上，也是會花在別的地方，不如就用來好好的栽培孩子。或許很多人難以想像，在許多小小的客家教會中培養出不少音樂、體育、和藝術人才。
- 向心力：不管將來在哪裡工作，都要抽空回到原教會聚會、服事。客家人的家庭觀，使得年輕的一代縱使在外縣市工作，仍願意抽空回到母會聚會，並且分攤服事。
客家基督徒是一個很特別的族群，看似勢單力薄，但我們仍能堅強的在上帝的愛中過教會生活。許多客家教會雖小，甚至或許在別人的眼光中是「又老又窮」；但細看這些教會，卻從未缺乏過，依然一代傳承一代，並在末後的世代中要接下福音的接力棒。帶著禱告的心寫下我微小的蒙恩見證，我以身為客家人為榮。
願客家興起，願主的心意成為我們的異象！
「當信主耶穌，你和你一家都必得救。」（使徒行傳16章31節）
（註：培苓姊妹是我的表姪女，她的父母是我的表哥、表嫂，他們領受救恩後，非常忠心的在教會中聚會、追求靈命的成長、並積極地服事主，表哥目前於竹南浸信會擔任執事會主席，前後已20年。娘家家族是養蜂世家，他們全家也經營自創的「恩典蜂蜜」及「日光森林」等品牌的蜂蜜和產品，經歷許多的恩典和祝福， 也靠主走過經濟的高山低谷∼家正牧師）