115年7月份435期簡訊月刊
淺談教會是神的家與教會增長
客福簡訊月刊 2026.7
客福主委 / 徐家正牧師
「這樣,你們不再作外人和客旅,是與聖徒同國,是神家裏的人了;並且被建造在使徒和先知的根基上,有基督耶穌自己為房角石,各房靠他聯絡得合式,漸漸成為主的聖殿。你們也靠他同被建造,成為神藉著聖靈居住的所在。」(弗2:19-22)
神是這家的父親,祂給家裏的人生命,凡在這家中的人必須藉聖靈重生,有主耶穌的生命,在家中的人都是弟兄姐妹,雖有同一生命,但也有不同的個性、恩賜、才幹、能力和興趣。我們既為兒女,當有同一個心志,就是以父的事為念,作父神喜歡的事,我們既是神家的一分子,就有責任使家庭興旺,千萬不要作浪蕩子、敗家子,我們當同心協力服事這個家。
如此說來,按聖經真理教導教會應該是一個怎麼樣的地方呢?教會是最令你感到自在的地方;是一個真誠交往的地方;是我們經常會想起、會來的地方;也是會留下很多美好回憶的地方;這裏有永生之道,是我最想和我的親朋好友、至愛至親能一起分享的地方,這裏是可以讓我們實踐神的愛,和祂對人在世上計劃的地方,是一個有神同在的地方,是學習和實踐真理的地方,而且深信神可以藉教會(雖是不完全的人所組成),去陶造、磨練、教導人,成為合神心意的模樣。
不論我們是全職事奉者或是非全職的家人,我們應當按聖經的真理以「家的觀念」,好好管理神的家,來思想如何參與在這個屬靈的群體。讓我們憑信心來到教會,按主賜我們的盼望事奉,又以主的愛彼此相待。一同建立基督的身體。
「他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體」(弗4:11-12)
若我們真相信「教會是屬靈的家」,那我們看「教會增長與復興」就不只僅僅是人數多了,而是實在與真理相符的概念。教會增長應最起碼有以下這些要素:
人對神的愛應不斷加增,對真理渴慕的心也不斷增長,家人之間會更加彼此相愛,能傳福音、造就人的人會增加,獻身事奉主的人不斷增加(包括獻身宣教的人),信主人數天天加入教會,也會以不同的方式關心社會不同人的需要……。
當我們認清教會的本質和教會增長實質的意義,就會確定教會增長的策略並非把焦點放在教會人數增長,不是用各樣不同的活動吸引人到教會聚會,而是建造屬耶穌的生命、幫助信徒成為門徒,活出基督耶穌、在世上成為光和鹽、建立基督化的家庭⋯⋯。
求主使客家的教會,能一起同心合意,建造神的教會成為「神的家」,讓「客家回家、客家歸神家」,帶來客家教會的「復興與增長」,一同榮耀基督,使人得到從神而來永遠的祝福。
迎向生成式跨世代!AI浪潮下客家教會的福音轉化與硬土突破
客福簡訊月刊 2026.7
卓蘭神召會/ 邱彼得牧師(客福兼任總幹事 )
長期以來,客家福音工作被視為台灣教會界的「硬土」之一。傳統宗族觀念、深厚的祭祖文化,加上偏鄉人口外移與高齡化,讓客家庄的福音比率多年來難以突破。然而,當全球進入生成式AI(人工智慧)全面爆發的時代,這場科技革命不只重塑了產業,也為客家教會帶來了「彎道超車」與「國度轉化」的全新契機。
面對AI世代,客家教會不應只是被動適應,更應主動將科技轉化為屬靈的利器,跨越傳統地理與資源的限制,編織出一張無邊界的福音新網。
一、AI賦能:打破城鄉資源差距,落實精準社區牧養
偏鄉中小型教會長期面臨人力不足、文宣資源匱乏的困境,這在客家庄尤為明顯。然而,AI技術的普及,恰恰抹平了城鄉之間的數位鴻溝。首先,跨越語言與文化屏障。過去,客語聖經轉譯、客語詩歌及文宣製作需要耗費龐大的人力與時間。如今,透過AI語音與文本轉譯技術,教會能高效將信仰內容轉化為四縣腔、海陸腔等不同客語方言,甚至生成高品質的客語數位教材與短影音。這不只能讓庄內長輩倍感親切,也大幅降低了文化傳承的門檻。接著善用數據驅動的精準關懷。過AI輔助社區需求分析,教會能更精準地掌握在地獨居長者、隔代教養家庭的分布與核心需求。藉由科技優化關懷網絡與物資調配,讓有限的教會人力發揮最大效益,將教會打造成為客家庄不可或缺的「科技社福中心」。
二、處境化策略:用數位科技重塑客家「家」的凝聚力
客家人極度重視「宗族」與「孝道」,過去常被誤解為信主的阻礙。在AI世代,教會可以透過「處境化」的科技應用,將這份對家族的凝聚力轉化為福音的橋樑。數位尋根與生命故事保存:教會可開辦「AI數位尋根工作坊」,協助社區居民利用AI工具修復家族老照片、整理數位族譜,甚至協助長輩透過語音生成個人與家族的數位生命故事。當教會走在社區前頭,主動看重客家人的「根」,居民對教會的防備心往往能轉化為深度的認同。重新定義基督教的「敬祖」:結合多媒體與線上互動技術,教會能協助信主家庭設計兼具客家傳統與聖經真理的追思禮拜。透過AI生成的影音追憶,向未信主的親友彰顯:基督教信仰不是「不要祖先」,而是「溯源至創造萬有的天父」,從而化解宗族與信仰的張力。
三、O2O策略:以數位新媒體編織流散的客家青年網
客家庄青年人口外移嚴重,導致實體聚會高齡化。但「人離開了,網路還在」,AI與新媒體的結合,讓教會能打破地理疆界,把流散在各地的客家子弟「連線」回來。「線上(Online)建立共鳴,實體(Offline)深化生命。」教會應善用AI內容生成與社群演算法,在各大平台上經營切中現代青年痛點的議題(如:職場科技應用、焦慮文化、現代客家青年的身份認同等)。先在虛擬世界中引發共鳴、建立連結,再透過線上團契進行牧養,最終導流至青年所在城市的實體教會,或建立跨地域的客家青年網絡。
結語:科技是器皿,基督的愛是核心
AI可以產出結構完美的講章,可以製作精美的福音海報,但它永遠無法取代「道成肉身」的陪伴與生命影響力。客家福音工作的突破,關鍵在於我們能否「用最新的科技,載運最古老的福音,活出最在地的陪伴」。
當客家教會不再將AI視為威脅,而是將其定位為上帝量給這個世代的屬靈器皿時,我們將看見,數位浪潮非但不會沖散客家庄,反而會成為推動客家百姓集體「回家」的福音大潮。
2026客家興起8月份代禱信/募款信
客福簡訊月刊 2026.5
客家興起總召 / 劉志忠
感謝主,客家興起第四張「客家傳神」專輯之創作及製作期程,已經進入最後緊鑼密鼓階段,預定10月下旬發行,願主繼續施恩帶領。
回想2017年9月客家興起團隊創作出第一首「客家從山肚到四海」客家詩歌,2018年10月發行第一張客家興起專輯,2021年9月榮獲GOOD TV好音樂全球詩歌創作徵選最高榮譽「金傳獎」,2022年11月發行第二張客家真光專輯,2024年6月發行第三張客家歸神專輯,到今年10月要發行第四張「客家傳神」專輯,迄今已走過接近9個年頭,內心充滿敬畏與滿滿的感恩,實因縱使資源經費極為不足、挑戰何其大,但我們倚靠主,緊緊走在神所賜的「客家讚美之泉」、「客家興起」異象中,成員彼此同心合意、十分煞猛打拼,過程中屢屢經歷神恩手奇妙帶領與恩典,特別感謝長期贊助奉獻的單位、企業或個人,客家興起才能走到如今。最令我們感到欣慰與被鼓勵的,是許許多多牧長兄姐及音樂人的回饋鼓勵:「我想會熱門起來的 因為實在太好聽!」、「真好聽,有用作客庄活動背景音樂,毫無違和感,超級振奮的!」、「完美傳遞客家文化的流行音樂,不但有流行元素更有深厚的客家精神」,在唱客家興起時,我們一起哭,一起流淚、「每一句歌詞都很安慰鼓勵著正在面對困難的我。忍不住的在天父爸爸面前痛哭流淚。」、「緊扣心弦的旋律,聽著、唱著,淚水已盈眶…」、「每次選唱這一首詩歌的時候,我知道有些人是流著眼淚在唱。這首詩歌唱出我們內心的感動,和心中的吶喊」、「歌詞、曲,很吸引人心,很耐聽,我每聽一次就有不同的感動!連想學客語的大學生都被吸引,當學子跟唱時的客語發音能唱出精準的八成。謝謝客家興起團隊的付出。」、「感謝主使用你們製作出如此感人的詩歌,主將對客家的愛很深的放在創作者的心中,主啊,猶如祢輕聲呼喚,靈裡深深被觸動~Hakka Hug God」、「感謝製作這麼棒的客語詩歌! 這首歌陪伴我重新得力」、…。
在數算主恩之餘,我們一直沒有忘記客家興起的異象、使命、目標,音樂不是目的,音樂只是媒介,期盼透過年輕世代曲風的詩歌,吸引&得著更多年輕(後生)人,認同自己的身份,並將客語撿回來,起來承接神在這世代的心意,讓客家在傳到地極的大使命中扮演重要角色,願客家歸神家,願客家傳主名到四海、至地極,阿們。
客家興起系列前三張專輯總共已全新創作36首詩歌,加上迄今翻唱接近20首客語版本詩歌以及10月發行的客家傳神專輯12首詩歌,若再加上精華版、現場live及其他版本,總數量可能超過100首了,感謝主,亦感謝團隊的同心努力與堅持。近期團隊加速整理、陸續製作歌詞MV並上傳至客家興起Youtube及FB、IG,讓客家教會及客家兄姐可以在主日敬拜、小組聚會及自己敬拜時方便使用。目前客家興起Youtube已經公開的歌詞MV已經有36部,同工將趕工陸續上傳歌詞MV至客家興起Youtube及FB、IG。若尚未訂閱客家興起Youtube及FB、IG,敬請掃描以下QRcode並訂閱+按讚及分享,才能收到客家興起最新上傳MV及相關訊息喔。
天父的心,還有99隻羊還在羊圈之外,祂怎能不焦急呢?
感謝您一直以來的關心、代禱與奉獻,請您繼續為以下三件事禱告:
- 為客家興起每一個成員都與主有親密的關係、工作、家庭、服事、身心靈健壯代禱。
- 為今年10月下旬預計要發行第四張「客家傳神」專輯代禱,求神恩膏賜福所有創作及製作過程,恩膏每一首詩歌都帶著神的膏抹能力,觸摸人心,翻轉世代。
- 為今年經費尚缺80萬元代禱,也請為客家興起音樂事工團隊更加同心合意,走在神的榮耀心意中代禱。
承蒙、多謝您的代禱、支持&同行
敬祝 凡事興盛 興起發光
客家興起總召劉志忠暨客家興起團隊 敬上
2026.07.12



喪子後…我有一百種理由放棄服事
翁宇慶牧師:傷痛不是焦點,跟隨耶穌往前走就得醫治
客福簡訊月刊 2026.7
「基督教今日報」記者 / 王詩瑜姊妹

面臨生命中極大的失去,我們還能繼續信靠神,甚至服事嗎?
「我有一百種理由放棄服事,甚至放棄這條路的理由,但每次我回想起在十字架上的耶穌,祂所經歷的撕裂、背叛和分離,他卻專注在天父給的使命,聖靈在當中給我很大的提醒和安慰。」數月前剛失去兒子的翁宇慶牧師,走在這條修復之路的關鍵,並非專注在如何醫治傷痛,而是繼續前行,在跟隨耶穌的過程中,神親自醫治了他。
是十字架上無與倫比的耶穌,這樣的愛深深地抓住了他。兒子的生命如同落在地上的麥子,結出許多子粒來,使許多人受到安慰和激勵,開始有勇氣面對苦難和死亡。這段生命經歷,給予翁宇慶最大的領受是:「我們不能害怕苦難。」
許多人害怕讀約伯記,但在百般的苦難當中他卻說:「我不再風聞有祢,而是親眼見祢。」
孩子夢見天堂:死亡是去到天父那裡
生命河第二教會翁宇慶牧師回憶,當兒子翁牧禾離開時,家族的8個孩子面對生離死別,內心充滿對失去的悲傷與不解。然而,超自然的事情發生,聖靈開始在夢中一步步造訪每個孩子。2歲的姪女閉上眼睛,稚嫩地說:「媽媽,我要閉眼睛去找牧禾玩了。」女兒在短短3個月內,夢見天堂5次以上,看見牧禾喝著生命河的水、彼此深度交談;那裡聚集著提早過世的孩子,每個孩子都有神的使者在教導他們。孩子漸漸明白這份「永恆的盼望」:死亡就是去到天父那裡去。
麥子落在土裡:結出許多面對苦難的勇氣
牧禾過世後,許多代禱者心中最大的疑問是:「為何(禱告後)他還是走了呢?」神開始造訪許多代禱者,他們在夢裡看到牧禾微笑打招呼、說再見。很多時候,基督徒禱告得醫治,神卻有一個更美的計畫在後頭。牧禾的見證,被刊登在許多基督教媒體上,點閱率都極高,許多人因此受到安慰和激勵,開始有勇氣面對苦難和死亡,這是身為牧師的翁宇慶最感到安慰之處。兒子的生命帶給世代一個提醒:苦難是真實存在的,但靠著神,我們可以從容面對。有教會牧者把牧禾的見證帶到監獄裡,更生人聽完淚流滿面;有香港牧者向服事的長者們分享這個見證,許多人因此決志信主。
「一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」(約翰福音12:24)
「孩子(牧禾)的生命很有威力,能夠帶下醫治和平安、勇氣,在許多人的生命中。」翁宇慶感性提到,牧禾在醫院時安慰了許多孩童和護理師,傳遞在百般試煉中仍能有喜樂與盼望的信仰價值。
紀念、感謝上帝曾經的帶領,領全家得安慰和醫治
面對兒子的離世,傷痛確實存在,但神賜下極大安慰,每當他悲傷哭泣時,經歷到神所賜很大的平安。
當他們紀念、感謝上帝過去如何帶領一家的見證時,就從中得著安慰。牧禾離世後,接續是清明節,全家人聚集在靈骨塔前,來到上帝面前獻上敬拜與感謝,從而心中燃起極大的盼望,從單純失去親人的痛苦,焦點轉向為牧禾的生命獻上感恩,神就賜下很大的醫治。
我有一百種理由放棄服事
是十字架上無與倫比的耶穌,深深抓住了我。「我有一百種理由放棄服事,甚至放棄這條路的理由,但每次我回想起在十字架上的耶穌,祂所經歷的撕裂、背叛和分離,祂卻專注在天父給的使命,聖靈在當中,給我很大的提醒和安慰。」翁宇慶說。
「我永遠都記得他(牧禾)走時的微笑,我也期盼在生命的最後一刻,是完成地上的託付這樣斷氣。」翁宇慶回憶牧禾曾對台灣發出的預言:「美國正發生一個風暴,是甦醒的風暴,而且這個風暴要燒到台灣來,爸爸你要叫大家醒過來,耶穌要來了。」這不像一個3歲小孩會說的話,翁宇慶深知,這是神在藉此提醒他:「有使命要完成。」
「是十字架上無與倫比的耶穌,這樣的愛深深地抓住了我,成為我前進的動力。」不是倚賴「魂」的安慰,因為那是有限的、處理不了靈裡面真正的傷痛。
不再專注如何醫治傷痛,而是繼續跟著主耶穌走
「我們需要被醫治的空間,但傷痛不該成為焦點。」翁宇慶體會到,最大的醫治,並非專注在如何醫治傷痛,而是繼續跟著主耶穌走,在過程中就會被神醫治。
詩篇46:5「神在其中,城必不動搖;到天一亮,神必幫助這城。」人不可能沒有面對天黑的時候,但往前走,終究有天亮之時,因為掌管天地的神的幫助會來到。
前所未有的拿細耳孩童世代要被興起
在21天全國禁食禱告服事期間,牧禾被診斷出癌症,翁宇慶忍不住問神:「這是什麼樣的代價?」神卻說,祂有祂的計畫。其中最為掙扎的是,每年要展開禁食禱告聚會時,牧禾的病情總會加重,可見仇敵在攻擊這個孩子,但是,神要他們繼續起來服事神;孩子看似經歷屬靈爭戰,卻因此更大地回應神。
牧禾過世前夕,翁宇慶參加桃園的拿細耳人聚集,原本他並不想前去,神卻說:「你一定要去,起來為這世代宣告。」翁宇慶淚流滿面,因為知道孩子要離開了,但牧禾已簽下拿細耳人的約,他知道,自己必須為孩子而去,宣告在這混亂的世代中,一個前所未有的拿細耳孩童世代要被神興起。牧禾離世的第三周,翁宇慶參加21天禁食禱告的最後一場聚會,在當中他舉手宣告:「有一個榮耀神的世代興起,更剛強壯膽的世代興起來,為主來得著靈魂。」
我們不能害怕苦難:這是親眼見神的機會
如今,翁宇慶仍持續帶著信心,在國度與列國之間服事。
事實上,牧禾過世前夕,翁宇慶曾做一個夢:夢中,牧禾要走了,同時間全家人預備啟程前往列國服事。神透過這個夢,向他預示未來的道路─不要停下腳步,要宣告神的榮耀。
值得一提的是,在牧禾生病時,全家經常一起前往日本旅遊,牧禾對日本相當有負擔。
而牧禾離世後,神果真開啟國際宣教大門。他們首先就是前往日本走禱,領受到神要在這國家帶來更新,接續,翁宇慶受邀至西班牙向華人傳揚福音;並預計前往以色列,為整個中東地區的平安禱告。這段生命經歷,給予翁宇慶最大的領受是:「我們不能害怕苦難。」
許多人害怕讀《約伯記》,但在百般的苦難當中他卻說:「我不再風聞有祢,而是親眼見祢。」這世上本就有苦難,苦難不是咒詛,而是幫助我們更深地認識神,不再只是停留在字面上的信仰,而是字字句句都成為真實的經歷。
(特此感謝「基督教今日報」記者王詩瑜姊妹,蒙允轉載此文)
客福與客家教會大小事
客福簡訊月刊 2026.7
一、【請為主委服事行程感恩與代禱】
- 7/06參加大竹東聯禱會
- 7/07至尖石田埔教會禱告山參加「靈風吹起 重修祭壇」聚會
- 7/14參加大楊梅聯禱會
- 7/12桃園蘆竹航空城歸主教會客福主日
- 7/15客福青年先鋒日
- 7/20-21至高雄那瑪夏參加「原住民十七族立約祭壇」(第八站聚會:與拉阿魯哇族、卡那卡那富族一同站立。)
- 8/3-5至花蓮參加新世代短宣隊(花蓮光復鄉大安長老教會)
- 8/09平鎮海口教會客福主日
- 8/13(四)2026「客家烽火台復興禱告會」∼第三場花蓮場(花蓮真理堂∼彭智永牧師)
- 8/23台北虎林街浸信會客福主日。
- 8/24-31日本行~8/25-27神戶回家聚會 8/28-30拜訪大阪華人家教會&分享報告客家異象
二、【2026客家烽火台環台復興禱告會】
第三場:花蓮場 8/13(四)地點:花蓮真理堂 (彭智永牧師)
第四場:台北場 9/17(四)地點:生命河基督教會第二教會(翁宇慶牧師)
✽歡迎在地的牧者同工們一起來參加,願主繼續在這片土地上動工,讓福音的火在客家族群中遍地燃燒,也讓更多不同世代的福音先鋒被興起,回應神的呼召,讓客家福音在這個世代繼續被傳揚、經歷大復興與大收割。
三、【真理之光第十屆研經培靈會—客家場】
神特別感動美國的黃奇光牧師,今年繼續來祝福客家的牧者同工與教會。邀請關心客家復興運動的教會牧者同工們,一起來深思並認識「救主耶穌的復活和升天—基督徒信仰的頂峰」。幫助我們再思如何效法耶穌?如何跟隨祂的腳蹤行?靠著主,面對這末世詭譎多變的世代,經歷復活的大能,協助完成主的大使命。
- 八大主題:
» 救主耶穌的復活
» 復活的耶穌向馬利亞宣告
» 復活的耶穌在前往以馬午斯路上與兩位門徒交
» 復活的耶穌面對多馬
» 復活的耶穌捕獲,對彼得的挑戰、矯正和偉大
» 復活的耶穌託付門徒使命
» 復活的耶穌預備門徒和被接升天
» 復活的耶穌升天之後對掃羅說話 - 時間:2026年9月7-8日(一∼二)
- 地點:客家宣教神學院大禮堂
- 主辦單位:真理之光籌備小組、客家宣教神學院
- 協辦單位:客家福音協會
四、【2026客語聖經朗讀比賽(北部場)】
目的:客福舉辦客語聖經朗讀必賽,以客語聖經經文為誦讀題材,目的是讓人透過朗讀聖經,明白聖經,從而認識那創造生命、拯救罪人和掌管歷史的神。我們希望參加朗讀比賽的人,在反覆練習誦讀經文的過程中,在聲情並茂地演繹經文時,也被經文內容模塑和感動,帶來生命和世界觀的改變,同時也營造客語環境、鼓勵客語讀經、看重客家福音、傳承客家母語。
- 時間:2026年 9月12日(週六)9:30-12:30
- 地點:苗栗頭份家庭教會(苗栗縣頭份市成功里大亨街46號)
- 主辦:基督教客家福音協會
連絡電話03-5945546 / 傳真03-5940121
電子信箱 ten.tenih.asm@aehc.akkah - 對象:不限基督徒、不限客籍兄姊、需牧者推薦。
- 比賽組別:兒童組6-12歲;青少年組13-25歲;成人組26歲以上;非客家人組。
- 人數限制:8/31前,每組最多不超過8位(或總量管制32位),按報名順序額滿為止。
- 使用語言:請註明四縣、海陸、大埔、饒平、詔安。
- 朗讀版本:以聖經公會出版的新舊約客語聖經(現代台灣客語譯本)為準,上台時請攜帶此聖經或影印紙本或手寫稿。發音或用字可隨不同腔調做調整。
- 朗讀經文:比賽聖經經文:比賽時當場隨機抽到「1」或「6」者,朗讀第1段,依次類推。
【一】詩篇5+23篇(18節)【二】詩篇11+146篇(21節)【三】詩篇147篇(20節)【四】詩篇148+150篇(20節)【五】天國八福 太5:1-20(20節) 【六】約翰福音3:1-21【七】馬太福音6:9-15;19-34(23節)【八】十誡 出埃及記20:2-17+愛的真諦 林前13:4-8(21節) - 報名連結:https://forms.gle/mjdUXHvWWuzPfFNr5
五、【請為第38屆2026新世代短宣隊代禱】
- 時間:8/1-10
- 地點:花蓮光復鄉(大安長老教會、西富國小)
- 服事:西富國小「兒童才藝品格營」,外展社區關懷
- 代禱:為超過60位的隊員的身心靈都健壯、服事安排與進
行、天氣、配搭的教會與學校、來回及短宣期間的交通安
全、屬靈爭戰、所需經費仍有大幅的不足禱告。
六、【請為客福年度經費需要代禱與奉獻】
「客福」是一個推廣客家福音異象的平台,各項事工皆需要許多經費,客福2026年度預算約580萬元(經常費、新世代事工、客家興起音樂事工專款、牧者合一專款、印尼事工專款、客家網絡宣教中心基金、人事費⋯等)。在此,誠心的期盼關心客家復興運動的家人們,藉著您的禱告及金錢奉獻,支持我們具有意義的各項服事。也求主賜給我們智慧,審慎地運用這些奉獻,並藉著各人的恩賜擴展全台的客家福音工作。
七、【六月基甸三百招募回應現況】


| 聖經 以弗所書 四章11-12節(現代客語譯本漢字/新標點和合本神版) |
| 客語:佢也係該「將各樣个恩賜賜給人」个;佢指定有兜人做使徒,有兜人做先知,有兜人做傳福音个,有兜人做牧師抑係教師;目的係愛裝備眾聖徒做事奉个工作,來建立教會,就係基督个身體, |
| 華語:他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體, |


