115年4月份432期簡訊月刊
從硬頸到忠心 興起客家福音的新世代
客福簡訊月刊 2026.4
卓蘭神召會/ 邱彼得牧師(客福兼任總幹事 )
最近,我在一個對於客家這世代的禱告,在感動中寫了一首詩歌「興起新世代」。我將何西阿書中「開墾荒地」的異象與詩歌中的「硬頸精神」交織,呈現出客家福音新世代的使命感。「你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候;你們要開墾荒地,等他臨到,使公義如雨降在你們身上。」(何西阿書10:12)
興起新世代歌詞如下:
在大山的懷抱裡 聽見祖先的叮嚀
那一雙開墾的手 刻下堅韌的姓名
汗水滴入泥土 寫成硬頸的傳奇
如今這份執著 要為真理而覺醒
看那大地的微風 吹動聖靈的火種
耶穌溫柔的呼喚 擊碎心中的沈重
我們不再沈默 挺起胸膛去追尋
這是我們的世代 福音要在這扎根
興起吧!年輕人!走向新世代
我們是福音精兵 讓愛傳開
跨越文化的屏障 拆掉隔斷的牆
用生命作見證 點燃希望的光
興起吧!年輕人!勇敢不退縮
背起使命的十字架 榮耀主名
挑戰自我的極限 寫下新的篇章
客家福音的火 正在祭壇燃燒

在大山的懷抱中,客家族群走過了一段漫長的遷徙史。那一聲聲「祖先的叮嚀」,曾是我們守護家園的動力;那雙「開墾的手」,在貧瘠的泥土中刻下了堅韌的姓名。對於客家人而言,「硬頸」不僅是一種性格,更是一種生存的勳章。然而,當這份堅韌遇見了基督的真理,一場屬於新世代的屬靈覺醒正悄然興起。
一、轉化:硬頸精神的聖別
過去,我們的「硬頸」往往帶著一種防衛性的倔強,是為了在遷徙的艱難中生存。但〈興起新世代〉這首詩歌提醒我們:這份執著可以「為真理而覺醒」。正如聖經所言,我們要為自己「栽種公義」,當聖靈的火種吹動,耶穌溫柔的呼喚擊碎了歷史積累的滄桑。身為客家基督徒,我們發現最美的堅韌不是對抗,而是對主話語的絕對忠誠。我們依然硬頸,但這一次,是為了守護信仰,永不退縮。
二、突破:拆掉文化隔斷的牆
長期以來,客家庄的福音工作常面臨傳統宗族與信仰間的張力。詩歌提到「跨越文化的屏障,拆掉隔斷的牆」,這正是新世代的使命。基督使我們與神和好,也拆毀了中間隔斷的牆(以弗所書2:14)。我們不應將信仰與族群文化對立,而是要學習「用生命作見證」。當我們在家族中展現出超越傳統的愛與責任,那道隔閡的牆便會在基督的愛中消融,收割屬靈的慈愛。
三、傳承:祭壇上的新火
「興起吧!年輕人!」這不只是一個口號,更是一個具體的行動。先民開墾了土地,現在正是我們「尋求耶和華、開墾荒地」的時候。我們是福音精兵,承接了先民勤奮的基因,現在要轉而開墾屬靈的荒野。客家福音的火不應熄滅,反而要在這一代的祭壇上燃燒得更加旺盛。我們背起的「使命十字架」,是將福音的種子扎根在每一條巷弄、每一座茶園、每一個客家心靈之中。
結語:寫下新的篇章
這首詩歌不僅是旋律,更是一份主戰場的點名。看哪!客家福音的火正在祭壇燃燒。讓我們挺起胸膛,在祖先流汗耕耘的土地上,流下禱告與服事的淚水。這是我們的世代,也是福音要在客家庄大開門戶的世代。願公義如雨降在我們身上,讓這份從大山而來的堅韌,轉化為榮耀主名的傳奇。
期待客家歸主浪潮
客福簡訊月刊 2026.04
平鎮崇真堂、客福董事 / 翁仁聖牧師
3/23-24參加了在苗栗西湖渡假村,由客福主辦的客家復興聖靈烈焰共識營,有將近80位關心客家的牧者傳道同工一起聚集,主要信息是有關末世先鋒的主題,講員以555的數字代表耶穌再來的迫切性。馬太福音二十章:天國好像家主清早去雇人進他的葡萄園做工的比喻,總共分5次雇請5批人進葡萄園,分別從早上6點、9點、12點、15點、17點雇人進葡萄園做工,最後一批下午5點進葡萄園做工的只做了一小時,主人就結算工錢。進葡萄園喻表得救,到下午6點葡萄園就關門,喻表耶穌再來,末日已到,沒機會再得救了。所以555的意思是,下午5點55分,即將6點,非常迫近末日了,要趕快傳天國的福音,快快把握機會悔改信主得救,錯失機會,就要門外哀哭切齒了。
想到家人遲未信主不免灰心難過,但感謝神的是聽到一場激勵人的見證:共識營也有安排客福董事屏東六堆靈糧堂的林常文牧師分享「客家地區開拓教會的艱難」,他是台北靈糧堂的客家牧師,主動請求回屏東家鄉開拓教會,與師母及兩個小孩一家四口開拓教會,這是過去靈糧堂從來沒有用過的模式,靈糧堂通常是以小組或牧區的團隊模式開拓教會,很有果效。這次以一個家庭的方式在客家地區開拓教會,非常的艱辛困難,經過3-4年的時間,教會聚會人數竟然還是自己一家4人,經過7-8年,目前的六堆靈糧堂也是10人左右的規模。親身經歷在客家地區開拓教會領人信主的難處,加上師母生病、自己也因此產生憂鬱症。

在如此艱難的環境中,有一個異夢鼓舞激勵他繼續堅持下去:他看見一個很大水井,裡面是滷汁,有一層一層的大木板,每一層木板上放著1000個粽子,有5-6層,最上面壓著一層木板,木板上躺著一個人,竟然是他的阿婆。這個阿婆是家族中第一位信主的基督徒,可是信主60年,竟然沒有一個家人信主,她覺得非常羞愧。在她死後,沒想到後來這個長孫林常文牧師竟然信主了,然後家族的人一個一個信主,總共40多位信主。這個異夢是,阿婆是一粒麥子落在土裡死了,結出許多的子粒,當異夢中的粽子熟的時候,一拉起來是一整串粽子,喻表神的時候到的時候,全家、家族的信主是一批一批一群一群的大量歸主,有如興起客家歸主的浪潮。願客家歸主浪潮臨到你我的家庭,甚至各族群中,真是令人期待。
2026客家聖靈烈焰共識營心得分享
客福簡訊月刊 2026.4
客福董事、六堆客家靈糧堂/林常文牧師
一、前言
我感覺今年的客家共識營與往年非常的不同,不只在聚會的內容、敬拜的強度、參加者的多樣性、神同在的降臨、上帝啟示的寶貴、與會者的專注力⋯等等,都是歷年來少有的情況。由於時間上安排得太緊湊、內容太豐富,實在沒有能給參加者太多的討論&回應,真的有一點可惜。或許下半年可以再辦一場?以下是我想分享的一些內容。
二、本文
1.是2024.10.28「客家共識營」的延續
主委徐家正牧師一開場就引述2026年客家聖靈烈焰共識營的由來,其實就是2024.10.28客家共識營的延續。2024年的共識營啟動了「1228客家䟘起來」凱道五族合一的國家祭壇,客家「義」起來宣告台灣要將主權交給耶穌基督,特別選在凱道總統府的面前大聲宣告。由於客家願意起來接棒2025.12.28當天有來自世界各地為客家禱告的運動,將近4000間教會、40萬人在「1228全國客家日」為客家族群的歸主禱告。這是客家福音宣教從來沒有過的「大陣仗」,完全是出自於耶和華上帝的作為。既然上帝已經啟動「客家」,那我們該如何回應呢?這也是我們上半年舉辦共識營的目的之一。
2.講員Paul長老帶給客家新的啟示
耶和華上帝若無「啟示」,神的選民無從所知。
客家人保守、謹慎、專一的個性完全體現在基督的信仰上面,我們對於神的話、上帝的教訓非常認真。然而對於聆聽神的聲音、異夢、異象、啟示方面接觸的較少,也比較陌生。感謝主,今年上帝給我們與往年不太一樣的講員,就是來自於美國加州「末世先鋒事工」的創辦人薛一峰(Paul)長老。2020年10月我就意外接觸了該事工的Youtube頻道,關注他們超過五年、主要還是我「謹慎」的個性,我跟講員從來沒有接觸過。就在今年1月18日我們在屏東來義古樓教會第一次碰面,才開啟這一趟神奇的旅程。
Paul長老與一群代禱同工在聚會前就先來到西湖渡假村,他領受了數字「153」=「神的眾子」,講員在聚會中有詳細解釋(不再此敘述⋯)。這一個「啟示」居然牽動了我在2007年的一個異夢「客家的粽子熟了」,聚會的當中我們繼續領受來自天父上帝給客家特別的啟示。「眾子」、「粽子」→天父上帝賜給獨生愛子耶穌「客家的眾子」熟了、可以收割了。哇!這是天父上帝給客家多麼大的「禮物」,我們怎能不預備自己來承接這麼寶貴的恩典呢!

3.翁宇慶牧師兒子「牧禾」的見證
客福董事翁宇慶牧師夫婦特別來到我們當中,分享他們極為寶貝僅僅四歲兒子「牧禾」的見證,牧禾小戰士已經於3月15日在台北生命河基督教會辦完安息禮拜。在最後一天下午聚會詩歌「一粒麥子」的敬拜中,我看到小牧禾母親的淚水⋯。我要岔題一下,這次共識營的五場敬拜都帶著極強上帝的同在,這是在客家聚會中少有的、感謝主!宇慶牧師的分享不是帶著淚水講述「小牧禾」的生命,而是帶著上帝極大的盼望、神蹟奇事、影響力…等,給我們極大的震撼。(可以參考「台灣聖經公會」主內見證: 3歲童帶領35人受洗)其實,牧禾就是「第一位客家拿細耳人小戰士」!
4.現在是揭開客家先鋒身分的時刻
今年初我與Paul長老第一次碰面後,隔天1月19日天父上帝就開啟了我身上許多的連結,而這一些我以前雖然知道但是模模糊糊,可說是知道,但是不懂!感謝主委徐家正牧師給我機會,讓我在共識營的最後可以分享出來。主要的目的是,現在是客家的時刻,天父上帝要呼召一批客家的先鋒部隊出來。然而,你是那個被呼召的「先鋒」嗎?被主揀選的那個「有人」嗎?詳細內容可參閱(Youtube頻道 / 林常文牧師分享:末世先鋒的血脈與命定之約)
三、結論
一場聚會兩天一夜很快就結束,感謝主讓我們從2023年就舉辦客家共識營,其實營會的結束才是我們要起來回應和行動的起點。2024年的共識營→啟動1228的凱道活動;2025年的共識營→啟動客家網絡宣教中心&4000間教會的回應。2026年的共識營呢? 上帝要呼召客家的先鋒起義、回應神的呼召;客家神的眾子熟了、可以收割了;客家至小的族群要加增千倍、教會需要預備⋯等等,太多屬靈的訊息臨到「客家」。你現在是否感覺到自己的心跳正在加速,撲通、撲通的一直跳呢?還是你有感覺到頭皮發麻,有一件事正在催逼著你要起來回應?上帝正在呼召你!天父上帝正在「客家動工」,客家現在是福音宣教的「焦點」,以前被隱藏的、覺得自己非常渺小的、感覺悲情的⋯這一切都要過去。我要說的是:上帝隱藏的「客家大軍」正要興起,「牧禾小戰士」已經在天父上帝那裡為客家加油,你相信嗎?
哈客後生 青聲來寮
客福簡訊月刊 2026.4
永豐浸信會 / 曾煥清傳道
感謝神讓我有機會參與這次「哈客後生青聲來聊」的受訪講員之一。對我而言,這不只是一場聚會,更是一段重新被神點燃的旅程。身為一位投入下一代事工的牧者,我的心一直對青年充滿負擔與期待。雖然我本身並不是客家人,但在神的國度裡,我深深相信族群從來不是界線,而是祝福的管道;因此,我同樣懷抱著一顆迫切渴望得著年輕世代的心。
在這次的聚會當中,透過不同講員的分享,我看見神在各地興起許多願意為下一代擺上的工人。他們的經驗、策略與見證,不僅拓展了我的眼界,也讓我重新檢視自己在事工中的角色與定位。我特別被提醒,下一代的工作從來不是一條容易的路,它需要時間、耐心,更需要不斷地倚靠神的恩典。然而,也正因為如此,這份工作顯得格外重要,甚至可以說,是教會不能忽視、也不能放棄的核心使命之一。
在思想當今的Alpha世代時,我心中有一個很深的感受─這是一個「孤單的世代」。在科技高度發展、資訊爆炸的環境中,他們似乎擁有更多連結的管道,卻也在真實的人際關係中感到疏離與空虛。他們渴望被理解、被接納,卻往往找不到真正可以敞開心的地方。而這正讓我更深體會到,教會存在的價值與使命:我們正是為這些孤單的靈魂而存在。
教會不應只是聚會的場所,而是成為一個有溫度、有關係、有真實連結的屬靈家庭。我們需要更有意識地走進年輕人的世界,理解他們的語言、文化與掙扎,用愛與耐心陪伴他們成長,讓他們在教會中經歷被看見、被重視,更重要的是,經歷神真實的同在。
這次的聚會不只是帶來感動,更帶來一份清楚的呼召與行動的方向。求神幫助我,不只是被激勵,更能在未來的事奉中持續回應祂的心意,忠心地投入在下一代的工作中。相信當我們願意擺上,神必親自動工,使這個世代不再孤單,而是在祂的愛中被建立、被更新,成為榮耀祂名的一群人。
當客家人變成了形容詞
客福簡訊月刊 2026.4
平鎮崇真堂 / 梁加恩傳道
首先感謝客福邀請我參加「國是論壇」,讓我有機會看見跨代服事的美,在差異與張力中願意彼此對話,才可能走向真正的合一。從客家資深牧者的分享中,我看見了長久的委身與為靈魂得救不顧一切的熱忱。在青年牧者領袖的回應中,也看見這一代按著神所量給的,竭力將年輕人帶到上帝面前的心志。然而,在參加論壇之前,我心中曾浮現一個疑問:為什麼當看到青年聚會時,我會感到興奮與期待;但面對「哈客青年牧者領袖國是論壇」,內心卻沒什麼感覺。這樣的落差感,使我開始反思自己內在的想法。
我想起一段與高中同學的對話。他提到母親是客家人,卻在年輕時立志不要嫁給客家人,因為「客家人很小氣」。這當然只是個人經驗,卻也反映出某種社會印象。於是我開始思考:當「客家人」被變成形容詞時,它究竟代表什麼?從網路搜尋在一般觀感中,「客家人」常被聯想到殷勤、節儉、硬頸,這些既可能是正面的肯定,也可能在情況中帶有負面標籤。不過隨著時代轉變,這些特質正逐漸被重新理解,成為值得珍惜的生命品質。
或許,比起急著定義標籤,更重要的是學習用上帝的眼光看待彼此。在信仰中,我們相信每個人都承載神所賦予的價值與使命。當我們不再被既有印象限制,而是回到神的心意彼此接納,就能在基督裡真正的合一。盼望未來在客家福音的工作上,年輕人可以承接那份為主擺上的熱情,並繼續傳承給下一代。也讓更多年輕人,不只是認同自己的身份,更願意作主的門徒。
2026客家興起4月份代禱信
客福簡訊月刊 2026.4
客家興起總召 / 劉志忠
上個禮拜,全球客家福音協會總幹事黃聲忠牧師跟我們說,這次第七屆印尼棉蘭全球客家福音大會,除了原本安排客家興起在4月16日、4月17日二天早上主領敬拜外,再加二場,就是4月15日開幕晚宴後7:00,在大會主題第一講開始之前帶領唱詩∼䟘起來,以及4月18日閉幕就職禮兼聖餐崇拜,帶領開始詩歌─客家興起,另外,聖餐禮結束後帶領會眾一起唱詩歌∼愛傳遍全地,感謝蒙主使用。
感謝讚美主,客家興起、䟘起來及愛傳遍全地這三首詩歌,都是客家興起8、9年來,順服神的啟示、帶領及眾同工、眾奉獻者的同心合意、煞猛打拼才有的成果。這次客家興起有9位團員參加印尼棉蘭全球客福大會,感謝蒙主使用,也深願這次全球客福大會使用這三首詩歌─客家興起、䟘起來及愛傳遍全地,為神、為客家, 起來,聽主差遣,被神大大興起,將神的愛傳遍到全地去!
今年10月預計要發行第四張專輯「客家傳神」,這張專輯最早完成的是這首「愛傳遍全地」,這首也被選定成為在印尼棉蘭舉行第七屆全球客家福音大會的會歌,我們印尼棉蘭見喔!再分享一次這首「愛傳遍全地」的歌詞給大家:
Verse1
仰望等 天頂个星空 祢个恩典 像恁多个星仔
陪等𠊎行 人生个路頭
Verse2
思想等 真理个教導 祢个話語 係路項个光
陪等𠊎行在祢个心意中
Pre-chorus
祢个愛毋識離開𠊎
分𠊎從軟弱變做剛強
chorus
哈利路亞 哈利路 讚美𠊎个主
哈利路亞 哈利路 感謝𠊎个主
哈利路亞 哈利路 願𠊎做得
摎祢个愛 傳遍全地 一生跈等祢
感謝您過去的關心、代禱與奉獻,請您繼續為以下三件事禱告:
- 客家興起敬拜團主領印尼棉蘭第七屆全球客福大會四場的敬拜,求神恩膏使用,保守團員平安健康、樂器設備效力,觸摸挑旺與會牧者同工。
- 今年10月預計要發行第四張專輯「客家傳神」,求神恩膏賜福所有創作及製作過程,恩膏每一首詩歌都帶著神的膏抹能力,觸摸人心,翻轉世代。
- 請為今年經費尚缺100萬元代禱,也請為客家興起音樂事工團隊更加合一,走在神的心意中代禱。
承蒙、多謝您的關心、代禱、支持&同行
甚願 客家興起→→客家傳神
客家興起總召劉志忠暨客家興起團隊 敬上
2026.04.09
客福第八屆新任董事簡介
客福簡訊月刊 2026.04
台北生命河基督第二教會 / 翁宇慶牧師
富勒神學院宣教系畢業、目前於台北生命河基督第二教會牧會、並積極推動「IGNITE點燃世代」事工。他透過每週的主日信息與線上影音平台,傳遞具備時代洞見的信仰信息。他的信息常聚焦於屬靈覺醒、把握神國的關鍵契機(Kairos),以及深入探討信仰的真實性,致力於點燃這個世代信徒對神的熱情。另外也長期在東南亞、歐洲、耶路撒冷等地宣教服事。

神學與事工焦點
翁牧師對基督教神學有著深厚的熱忱。在屬靈傳承與研究上,他常從過往的復興歷史中汲取靈感,例如羅伯茲·李亞敦(Roberts Liardon)的《神的將領》(God’s Generals)系列,透過探討屬靈偉人的生平與恩膏,將其轉化為對當代教會的深刻勉勵與教導。
多元的跨領域視野
除了深耕牧會與神學,翁牧師具備廣泛的興趣與敏銳的社會觀察力。他關注國際政經局勢發展與股市動態,並對歷史(特別是中國歷史與軍事戰史)有著濃厚的興趣。在文學方面,他相當欣賞金庸筆下的武俠世界。這些豐富的跨領域涉獵,使得他的講道不僅具備屬靈的深度,亦充滿宏觀的視野與生動的比喻。
客福與客家教會大小事
客福簡訊月刊 2026.4
一、【請為主委的服事行程感恩與代禱】
- 3/18參加苗栗牧者聯禱會
- 3/23-24客福董事、顧問牧者同工「聖靈烈焰共識尋求營」
- 3/26華人動員差傳協會國際會長至客福辦公室拜訪
- 3/28台北靈糧堂客語牧區雙語崇拜客福主日
- 4/08楊梅高榮禮拜堂關懷據點分享:敬祖與孝親新模式
- 4/08客福辦公室同工會
- 4/15全球客福董事會
- 4/15-18第七屆全球客福大會—蘇門達臘棉蘭
- 4/20 接待美國客福主席饒樂道牧師及南部美濃兩位教會姊妹。
- 4/23 與苗栗造橋中華祈禱院戴禮聖牧師&師母、子昌牧師、際旻牧師,分享台灣與全球客福異象。
- 5/14復興烈焰環台禱告會—宜蘭站(宜蘭靈糧堂)
二、【客家烽火台聖靈火焰復興禱告會-宜蘭站】
日期:5/14 宜蘭靈糧堂
時間:14:00-16:00
歡迎北北基宜的牧者同工一起到宜蘭築壇獻祭
三、【苗栗眾教會復活節聯合主日】
苗栗眾教會4/05復活節中華祈禱院舉辦聯合崇拜,約5-600人一同站立在苗栗造橋禱告山這塊「復興之地」,在苗栗屬靈聖地點燃禱告復興的火,苗栗眾教會更一同領受上行之詩,從和睦同居到在愛中合一得著能力,並宣告祝福屬靈活泉湧流要持續在苗栗18鄉鎮湧出!
四、【青年先鋒營】
對象:18-35歲之青年,預計 60 名。
日期:2026 年7月14日(二)至7月16日(四)
地點:三義西湖渡假村
講員:陳美惠牧師、翁宇慶牧師、徐家正牧師、范秉添牧師、客家興起團隊、林常文牧師、彭茂丹長老、邱彼得牧師
營會目標:1)文化轉化:學習如何以基督信仰回應祭祖問題與家族傳統。 2)基層裝備:掌握「客語福音橋」與「追思三禮」等實務工具。 3)宣教行動:實際進入客庄進行基層探訪,落實福音在地化。
主辦單位:基督教客家福音協會
協辦單位:基督教台灣崇真會、基督教中華聖潔會、神召神學院
五、【第38屆2026暑假新世代短宣隊 起跑囉!】
地點:花蓮光復鄉 大安長老教會
時間:8/1-10
服事:西富國小兒童才藝品格營,外展社區關懷
報名費用:成人5000;學生3500;牧者2000。
報名截止日期:6月10日。
請洽隊長:蔡正潔師母 0963-334509 LINE ID: ajt331025
配搭教會:光復鄉大安長老教會

六、【全球客家福音協會消息報導】
關心客家復興的牧者同工們:平安
跟大家分享報告非常具有意義和挑戰性的消息,第七屆全球客家福音大會4/15-18在印尼棉蘭舉行,開幕前的上午來自世界七大區的董事,一起召開「全球客家福音協會」董事會,代表台灣客福的董事林常文牧師(六堆客家靈糧堂),被高票推選為第七屆全球客福「主席」,過去台灣從來沒有人擔任過「主席」,這是神全權的旨意和揀選,神願意使用台灣的牧者和團隊,正如靈糧宣教神學院的謝院長所言:「值此台灣的關鍵時刻,你被推選為全球客福主席,實在有神的美意,因未來印太地區的焦點必是台灣,從神對台灣的命定來看,你的出任有重大的屬靈意涵,神在此時此刻揀選你,把你放在這個位置上,如同以斯帖,是為了現今的機會⋯」。
家人們,神的託付臨到常文牧師身上,其實不是臨到常文牧師一個人身上,而是整個台灣的客家團隊、台灣的家人要與常文牧師一同站立,請大家一定為常文牧師與全球客福守望禱告,求主將聖靈的恩膏賜給常文牧師,有智慧將全球客家連結的更加緊密,不但守護台灣,也要贏得全球,願 客家興起、讓愛跨越!台灣興起、全球一起同行,在末後的世代一起參與協助完成主的大使命。
七、【華人動員差傳協會2026東馬沙巴短宣~無國籍之地】
暑假7/25-8/01,華動將前往沙巴無國籍地區,走進孩子與家庭的生活,透過教學、陪伴與關係建立,參與在地的需要。
詳情請洽:03-5170470(華人動員差傳協會)

八、【客福基甸三百之友】
各位關心客家宣教的牧長同工和弟兄姊妹們,邀請您們加入客福的「客福基甸三百之友」成為客家福音長期的支持代禱者,藉以順利推動客福各項的福音事工。
方案:徵求「客福基甸300勇士」。200位每人每月奉獻500元;60位每人每月奉獻1000元;25人每人每月奉獻2000元;15位每人每月奉獻3000元,或其它不定期不定額。


| 聖經 何西阿書 十章12節(現代客語譯本漢字/新標點和合本神版) |
| 客語:𠊎講:『你等愛為自家開荒地,委公義,收成慈愛。𠊎係上主,這下就係你等尋求𠊎个時節,等𠊎來到,愛降下公義像落大雨。』 |
| 華語:你們要為自己栽種公義,就能收割慈愛。現今正是尋求耶和華的時候;你們要開墾荒地,等他臨到,使公義如雨降在你們身上。 |


