宣教的台灣，列國的祝福

從我在2020年將事工從中國轉移到臺灣後，這四年來，我一直密切關注臺灣教會的發展趨勢，特別是積極參與跨宗派的各種活動。藉著主的恩典，我在臺灣認識了許多忠心又敬虔的主的僕人，透過他們，我得以了解到各個領域的最新動態，並透過禱告參與其中，為此，我深深感謝神。

今年3月29日，適逢青年節，舉行了一場特別的聯合聚會。這場聚會從三週前便開始以禁食禱告預備，並在全臺二十個地區分別舉行區域性禱告會，最終於29日當天，在總統府廣場舉辦了大型的聚集活動。本次聚會的主題是「Time for Taiwan」。

當天，由於天氣變冷且降雨機率高達80%，但奇妙的是，在整個活動期間，未降下雨水。當我抵達現場時，看到廣場上擠滿了人潮，甚至人群延伸至設置路障外的馬路，這一幕讓我深受感動。不僅僅是青年，還有來自不同年齡層的信徒共同參與，然而，最令人震撼的是，成千上萬的年輕基督徒齊聚總統府廣場，他們滿懷熱情地敬拜與禱告，這場景本身便充滿了極大的震撼力。整場聚會中，青年人洋溢著熾熱的熱情，這種熱忱在他們的讚美與禱告中更加彰顯。

本次聚會的核心主題可以歸納為三大重點：

第一，聖潔

臺灣是亞洲第一個將同性戀合法化的國家，因此，青少年與青年在這個社會環境中，很容易受到性自由主義的影響。在這樣的挑戰下，一位知名運動員(註:林書豪)的見證，給在場眾人帶來了極大的震撼。他分享了自己如何實踐拿細耳人誓約，並透露自己每個月會有一週的時間關閉手機，以此來鍛鍊自己的靈性。

此外，有一位美籍青年牧者也帶來了信息，讓我們得知，30年前，由臺裔美國基督徒青年所發起的拿細耳人運動，如今在臺灣再次興起。在這次拿細耳人誓約運動中，全臺共有1萬名基督徒青年簽署誓約，立志獻身於神。當我看到這些簽名板時，不禁想起我年輕時也曾立志成為拿細耳人，將我的生命獻給主，這一幕讓我不禁熱淚盈眶。

「在你權能的日子，你的民要以聖潔的妝飾為衣，甘心犧牲自己；你青年時的景象如清晨的甘露。」(詩篇110篇3節)

第二，合一

不僅是在家庭與親友之間，臺灣社會也面臨世代間的隔閡以及不同族群之間的矛盾。在這場聚會中，所有參加者都跪下禱告，特別為了父母與子女之間能夠恢復合一，懇求「以利亞的靈」降臨，使世代之間的心能夠彼此轉向，這是一場深刻的悔改禱告會。

「看哪，耶和華大而可畏之日未到以前，我必差遣先知以利亞到你們那裡去。他必使父親的心轉向兒女，兒女的心轉向父親，免得我來咒詛遍地。」(瑪拉基書4章5-6節)

「這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」(歷代志下7章14節)

第三，宣教

聖潔與合一的最終目標，正是宣教。在本次聚會中，中華福音神學院的戴院長發表了「10萬名拿細耳人，1萬名宣教士」的異象。

今年正好是馬雅各宣教士抵達臺灣南部的160週年，而若追溯臺灣的福音歷史，最早可回到400多年前荷蘭宣教士入臺的時期。如今，是時候讓臺灣從一個「接受福音的國家」轉變為「傳播福音的國家」。我們深切期盼「宣教的臺灣，列國的祝福」這一異象能夠成就。

此次聚會的籌備者，多為屬靈前輩，他們展現出極強烈的渴望，希望將他們這一代所經歷的一切，全然傳承給下一代。這不僅帶來感動，更是一種對下一代的挑戰與呼召。那麼，為了成為「宣教的教會」，臺灣教會該如何預備自己？全球7000多個未得之民中，約70%分布在亞洲(註：台灣的客家族群就是重生得救人數比例低於2%的未得之民)。

從這個角度來看，臺灣在華人及亞洲宣教領域，擁有極大的機會與責任。為此，首先需要有更多青年門徒願意承擔宣教的使命，並且臺灣教會必須建立更完善的系統來培訓這些願意獻身的年輕人。

特別是，同為亞洲國家的韓國教會，曾在宣教歷程中經歷過許多成功與失敗，這些寶貴的經驗，無疑能成為臺灣教會發展有效宣教策略的參考。然而，宣教的呼召不僅僅是情感上的熱忱，更需要持續的實踐與委身。現在正是臺灣教會邁向「宣教的教會」的時刻，我們盼望下一代能夠回應神的呼召，並且全體世代攜手同心，開創一個全新的宣教歷史！